「てんにんのはごろも」 みんなの声

ついつい天人から羽衣を盗んだそうすけから、
まんまと横取りして売ってしまったごんぺえといい、
殿様に献上して取引をしたとうべえといい、
綺麗な織物をもっと欲しがる殿様といい、
欲張りが沢山出てくるなぁと思いました。

そしてそうすけに知恵をつけて、
まんまと殿様のところに居ついた天人も、ある意味策士。
自分が逃げ帰った後、そうすけが罰を受けるかもしれないと思わなかったのでしょうか。
まあそれは、羽衣を盗んだそうすけが一番悪いのかもしれませんが。

思っていたのと違うお話でしたが、
昔話や神話などをもとにすると、いろいろと派生したお話になっていきがちなので、
このお話もそうなのかなと思いました。

昔話のいろいろな要素とアレンジを感じる物語です。
天女が、そうすけが釣りをしている池で水浴び？
なんとも天真爛漫な天女ですが、羽衣を取られた天女の行動がなんだか、「鶴の恩返し」のような「絵姿あねさま」のような…、天人というよりももう少俗っ気を感じさせてくれました。
そうすけが巻き上げられた羽衣を取り返すために、天女はそうすけの家出機を織り、素晴らしい布を織り上げて、羽衣のあるお城に乗り込みます。
なんだかそうすけと夫婦のようなのが不思議です。
羽衣を取り返した天女がそうすけに別れを告げます。
「もういいって。さようなら」
この一言に天女と宗助の関係を感じた私です。
なんだか、良いですよ。

羽衣伝説はいろいろあるものですが、
この再話はなるほど、そうきたか！というものでした。
釣りの最中に出来心で天人の羽衣を持ち帰ってしまったそうすけ。
ばちが当たると脅されて、羽衣は騙し取ったごんぺえの元から
やがて売り飛ばされてしまいます。
追ってきた天人と一緒に、羽衣の捜索が始まります。
天人の持つ、機織りの不可思議さ、時間の経過の早さなど、
「かげろうのもえたつ、ゆめのような」おはなしです。
天人がハスの繊維で布を織るところなどは、
同様にしてお釈迦様の絵の布を織った中将姫を思い起こさせます。
美しい羽衣や、ハスで織った織物、見てみたいものです。